就是李永生说的，刚不可久，柔不可守。

当然，白虎庙的人，未必听得进这话，修者的修行，讲究一个勇猛精进，极致才是他们的追求，也就是老话说的那样，只有偏执狂才能成功。

但是同时，他们也都清楚，本位面只是一个下界，想要修行到更高，还是要去上界。

更直白地说，玄青位面的天道并不完整，有些大道，未必要追求到极致，过则有害无益。

等等……这跟李永生和白虎庙的渊源，挂得上钩吗？

还真挂得上钩，起码何苦在恼怒之后，听懂了李永生的题外话——就算我曾经模仿白虎庙的道统，但那是我对大道的理解，而不是我偷师你白虎庙。

这话听起来，很有点匪夷所思，要知道能通过对大道的理解，模仿出类似的道意，连真君都未必能做得到，化修里能做到的，恐怕是千里无一。

而李永生那时，还没进阶司修。

但是何苦还真的信了，因为他来之前，了解过整件事情的经过，从李永生将公孙不器治愈开始，此人就显出了种种的不凡。

一个准证陷入了自爆的危机当中，并且令京城诸多名医束手，偏偏是这个小司修，将人救了过来，这得有多么妖孽？

此后的种种经历，公孙家并未全部向白虎庙交待清楚。

比如说温养修复二郎神眼，这事儿得让朱尔寰自己说，又比如说神鹿山上的聚灵阵，可用借用悟真时的通慧光点疗伤，这事儿得看四个家族是什么意思。

不过，李永生治愈了很多人，这是可以说的，具体他是如何做到的，公孙家的准证含糊带过了。

总而言之，李永生是个极为神奇的修者，很多准证都恭恭敬敬地称其为大师。

何苦脾气暴躁不假——白虎庙里就没多少脾气好的，但是他脑瓜不笨。

能令那么多人称为大师，身边还有玄女宫弟子随行保护，这样的人怎么可能简单得了？

而且李大师对白虎的点评，也是代表一种认知，虽然未必符合何庙祝的心意，但是大道也要讲一个殊途同归。

更别说，他还看出了何苦身上的隐患，并且点了出来。

所以何庙祝认为，此人虽然修为低了点，但是真的可能是通过对大道的领悟，模仿出了白虎的道统——此人对大道的认识，追求的是兼容并蓄和融合，这样的道意，更容易去模仿。

当然，就算是这样，此人的行径，还是令人匪夷所思——中土国出现过这样的妖孽吗？

然而话说回来，历代以来，中土国也从来不缺乏种种妖孽，以前没出过，现在就不能出一个？

于是，何庙祝认可了他的解释，心中还不无感叹：怪不得别人都称你大师，真的是当得起啊。

他不反对，白虎庙的其他两个高阶真人，也就不出声了，他们多少也猜到了一些因果。

其实李大师这种说法，在白虎庙里也算一个流派，只不过一般的外人，不敢当着白虎庙这么说罢了。

同为高阶真人，公孙未明却是有点听不懂，于是出声发问，“你们在说什么呢？永生你是要为何道友诊断吗？”

他这问题，李永生和何苦都不好回答。

倒是杜晶晶出声了，她急于给这一大批准证，留下深刻的个人印象，“永生曾经在大名府，模仿白虎庙的道统，配合大家，搭建了一个五行生灭阵。”

“嗯？”几名不明真相的准证听得眉头一皱，公孙不器的眼睛则是一亮。

“我去，”公孙未明听得却是倒吸一口凉气，“重现五行生灭阵……这样也行？”

他身为高阶真人，最是明白其中难处，说老实话，搁给他是做不到的，就连惊才绝艳的三长老公孙不器，恐怕也做不到。

何苦的脸，微微有点发热，心说杜执事你多什么的事，你这么一说，岂不是证明，刚才李永生说的那些，都是对的？

他的目光扫过朱尔寰，发现此人脸色正常，心里那点疙瘩才慢慢化去——原来你也知道。

其实见识过那个五行生灭阵的修者，真的非常多，现在消息没传出来，只是通讯不畅导致的，过个三五年时间，估计就传得到处都是了。

“果然神奇，”公孙不器笑着点点头，“原来朱主持早就知道了。”

“哪里，我也是第一次听说，”朱真人忙不迭地表示，心里却说，眼前这位可是观风使，甚至都不把上界的七宝宗看在眼里，在座的众人谈论对大道的理解，谁能强过他？

当然，话是不能这么说的，于是他笑着发话，“李大师年纪轻轻却见识不凡，就连对伤者行针的手法，都是几近于道，我对这样的消息，不是特别奇怪就是了。”(未完待续。)