袁阶并不知道后世有句名言叫“能用钱解决的问题都不是问题”，但对他而言，此事能以钱财结束，自然是最理想的结果。说老实话，刚才徐佑的虚张声势确实有点吓到了他，生怕再起波折，笑道：“我这就让人去取礼单……冯桐！”

一直在外间侍立的冯桐马上推门进来，听了袁阶的吩咐，有点摸不着头脑，但还是回禀道：“单子不用取了，都在老奴的心里记着呢，共璋璧十枚、鹿皮三十张、羊四只、犊两头、雁一只、酒黍稷稻米面各百斛、锦彩五十匹、绢三百匹、钱五十万……”

冯桐洋洋洒洒说了好一会，徐佑听着就跟以前相声《报菜名》里的段子一样，也从另一个方面，让他真正认识到这个时代高门望族的奢靡无度。

不过姻亲之好毕竟是了不得的大事，礼单丰盛些也在情理当中，比起魏朝时的著名吃货何曾，一日餐饮费用一万钱，还说没有下筷子的地方，这只是小儿科了。况且礼单里的好多东西，都是《仪礼?士昏礼》规定的，比如大雁，是必备的东西，大雁按照季节迁移南北，用来比喻妇人要不失其节，而雁子飞时行止成列，却是告诉人们要长幼有序，不可逾越。

不过因为这个“大雁”，还闹出不少搞笑的事来。要知道大雁毕竟是飞在天上的高级动物，一般人想要扑捉十分不易，曾经有的民家因为终年打不到一只雁，几乎都耽误了儿女的婚期。有鉴于此，魏晋时经过官府、社会和玄、道、儒、释等各界名流的集体讨论，决定可以用“鹅”来代替。这条法令一出，估计大雁一族要“亦矣歌”，而呆头鹅却得“常戚戚”了。

“冯管事好急才，竟连这么久的礼单都记得一清二楚，袁公府中，真可为遍地英杰。”

在自家郎主面前受到赞扬，可比私下里说上一万句，冯桐极为得意，再看徐佑也变得顺眼多了，起码没之前那么厌恶了。

袁阶皱眉道：“七郎，要是按照原礼单退还，恐怕有些东西今天置备不齐……”不说别的，就是大雁，这个时节去哪里找？

“不用这么麻烦，”徐佑笑道：“除去钱币，其他东西折价五十万，共计一百万钱，这样大家都方便许多。”

一万钱大概可买一百五十石至二百石谷，抑或七只羊、10匹绢布和兑换一两黄金，徐佑开的价，其实是低了的。这倒不是他害羞脸嫩，不敢狮子大开口，而是深思熟虑之后做的决定，要是现在有官身士籍，就是千万钱也可以拿了就走。但他的身份只是个齐民，处在社会的最底层，要是随身带着巨资，到了钱塘那种人生地不熟的地方，不仅太过招摇，而且极易招惹各种祸事。所以，不多不少，百万钱恰到好处，既可以满足当下的基本需求，也可以为日后的谋划攒下本金。

只要有本金在手，曾经纵横商海的徐佑，根本不惧怕任何艰难险阻。归根结底，不管是古代还是现代，社会的本质没有发生根本性的变化，一理通百理明，做人、做事、做生意都是如此！

“我岂能占你的便宜！”

袁阶这点风度还是有的，对冯桐道：“去支取一百五十万钱，备好牛车，等七郎动身去钱塘时，直接送到座舟之上。”

既然袁阶非要多给五十万，徐佑也没有拒绝，笑着答了谢。钱财之事议定，袁阶不欲耽搁，让冯桐去取来婚书，又转头望着徐佑，道：“你的婚书可曾随身带着？”

其时婚书一式两份，男方女方各留一份，徐佑摇头道：“那夜突逢大难，一应物什尽毁于大火之中，什么都不曾带出。”

虽说退婚要收回婚书，但实在没有也无关紧要，重要的不是通婚书，而是退婚书。等冯桐取来一个木函，袁阶让他转交于徐佑，道：“打开来看看，是不是这个？”

木函用黄杨木制成，函长一尺二寸，宽一寸二分，函板厚二分，函盖厚三分，函内宽八分，这是装婚书的木函规定的尺寸，不能有丝毫错失。等木函盖好後，在正中心做出三道路子，然后以五色线缚紧，才算正式完工。

徐佑打量着手中的木函，心中无井无波，伸手解开五色线，掀起盖子，看到里面放着的婚书。婚书须用好纸，以隶书写，不过这个时代的隶书既不是八分书，也不是汉隶，而是后世所指的楷书。

他略一扫过，见字迹刚柔拙巧，气韵生动，心中咯噔一下，口中咦了一声。袁阶奇道：“怎么了？”

“没事，只是猛然见到此物，心中有感罢了。”