风水术从唐朝时候起臻于大成，当时分为八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大流派，此后各个流派大多是这四派的延续或分支，到了明朝时候，风水流派虽多，占据主要地位的却是江西派和福建派，其实两派的风水学术都是沿袭自唐朝的四大流派，一脉相承，只是江西派更侧重于山川形势和宅形格式，而福建派更侧重于星卦。

这两大派的杰出风水大师都被派来北京，皇宫的所在地勿庸质疑是要以原大都皇城为根基重建的，他们的主要任务是选择皇家陵地。徐皇后逝世不久，他们就被派到北京来了，他们在北京附近到处奔波，勘探了几年，如今终于拿出了方案，结果方案太多，两大流派的代表意见不一，两大流派内部也是意见不一，就在行部争执起来。

行部官员对风水术要么一窍不通，要么也只懂些入门的知识，自然只能坐在一派鸭子听雷，任由他们发挥。可是最终要上报皇上决断时，总不能把七七八八的各种意见全都报上去，他们还得坐在那儿认真听着，正听得晕头转向的时候，有人来报：“辅国公到了！”

众官员闻听大喜，这下可有顶锅的了，赶紧把辅国公请进来，不管皇陵选在何处，由他来决定，自己就无事一身轻了。夏浔刚到行部门口，轰隆一声，正门大开，一大帮行部官员蜂拥而出，见了夏浔笑逐颜开，纷纷拱揖礼：“国公好！”“见过国公！”“下官有礼了”“国公请进、请进……”

夏浔心中好奇，这帮官儿，何以前倨而后恭耶？

夏浔莫名其妙地被这些行部官员簇拥到正堂，只见正堂上和尚、道士、儒士一大堆，有的拿着罗盘，有的扬着拂尘，释道儒三教门人毕集，真是好不稀罕。见了夏浔，众人也是纷纷上前行礼。夏浔惊笑道：“行部今日这是在干什么，怎么请了这么多的方外之人来？”

行部尚书张文涛叹道：“国公有所不知，自娘娘殡天，皇上便命行部配合朝廷派来的诸位风水大师择选吉壤安葬。国公爷，您也知道，这吉壤佳地，不仅仅是皇后娘娘的安葬之地，皇上千秋万岁之后，那是定要与娘娘合葬的。下官等岂敢不予重视啊？

这几年，行部官员陪同诸位大师走遍了北方山川，终于选出了一些吉地，奈何诸位大师所选吉地各不相同，下官才疏学浅，于风水一道所知不深，实在难以有个决断，国公您来的正好，这事儿，还得国公您来拿定主意！”

夏浔一听顿觉不妙，这才明白们为什么见了自己就欢天喜地的，风水？你们不懂，哥也不懂啊！夏浔赶紧推辞道：“啊，本国公其实就是随便进来坐坐，听说皇城翻修已经有了模样啦？我看我还是去看看皇城吧。这择选吉壤的事张尚书做决定就好……”

夏浔说着就要溜走，张文涛哪里肯放，一把拉住他道：“国公稍安勿躁，此事急切，国公一定要帮下官拿个主意才好！”张文涛一面说，一面就挥手道：“白林大师，先把你择选的吉壤佳地说与国公听听！”

一个身披大红袈裟的胖大和尚举步上前，打个稽首道：“老衲来自蜀中，唐朝一行大师八宅派风水传人！”

张尚书道：“国公爷，蜀中白林，在巴蜀一带那是大大的有名！”

白林大师傲然道：“老衲以八卦套九星配八宅，结合九宫飞星的流年运转，以《河图》《洛书》之易理精心测算，选中一处吉壤，位于口外屠家营。这处地方风水极佳，它……”

夏浔听得糊涂，心道：“又是八卦又是易经的，这不是道家学问么，怎么讲这学问的却是一个大和尚？”

他刚想到这儿，就有一位头戴九梁道冠、身穿八卦仙衣，腰系水火丝绦的道士仙风道骨，飘然而出，疾喝道：“咄！一派胡言！我大明皇帝姓朱，朱与‘猪’同音，朱入屠家，岂非只有宰杀一途了？你只讲什么九宫八卦、飞星八宅，却不知犯了地讳，这地方固然是吉壤，却不宜为我朱明皇室择为陵地！”

张尚书忙又解释道：“这位道长道号东山令，是江西大茅山一位有名的风水大师。”

东山令向夏浔打个稽首道：“贫道所学风水术，内以洛书九星为根本，外取自然山水之依据，结合三元运气之学，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等术数运算，应事如神。贫道选中一处佳地，就在昌平县西南羊山脚下，此地……”(未完待续)