一个孩子的声音：“是的。师父！我已经花了十一吊零三百四十五枚钱修好了。”

“你找的人可靠吗？别让他知道了我们钱柜子的地方，回头再回来把我们的柜子给砸坏了。”

“没事的，师父！他——就是你说过的好人——胡忠厚。”

以后，山肚里便又恢复了寂静。老人听到这些，心里好生惭愧：自己怎么也贪心起来了！

回到家中一数，真的不多不少十一吊零三百四十五个大钱。

这事也不胫而走，惹的大家众说纷纭：有抱怨老汉太憨不会转弯的，干嘛不多等几框到地上。也有抱怨老天不公的，巧事尽让老实蛋给碰上。一肚子愤愤然！

其实他偏偏不知道想想，人家一生勤劳，得到一点意外的收获，不是再正常不过的事吗。而一心投机取巧，欺抢扒拿的人多坎坷，多苦难也就是必然了。就象一条遥远的回家路：勤奋的人认认真真的一步步的走下来，不管家有多远，最终都会如愿的回到家中；而且也无偿的观赏了一路的风景，受益多多。

而投机取巧的人，不愿脚踏实地的走，就指望占人家的便宜，搭顺风车。虽然往往看到他很轻松很快的超过步行者。但是，怎么可能站站都那么及时如意的搭上顺风车哪？误在旅途，难在道上的往往就是他们，也就不奇怪了。他们那还有一路欣赏沿途风光的心情。

只是，行人的辛苦大家容易看到，而投机者受的难和忽视掉了什么，别人不知道罢了------

下面我接着给大家讲一个：等财的故事。

河间蓝生是个破落的世家子弟，他家世代都是唯心的宿命论者。家传有两句名言：第一句是，命里有五升、不用起五更。第二句是，七ge生，八ge命，多一ge都生病(ge方言，容积升的：十分之一)。

当然，这话虽然一直说的当当的响。实际上从他们家兴盛那会，一直讲到衰败的时候，意义也是在慢慢改变的。

兴盛时这话是说给人家听的：一方面是告诉大家，他们的富贵，是命里注定的，不要打破坏他们的主意。另一方面是让穷苦的人，相信自己命里就是该受穷的，不要做那些徒劳无益的挣扎。

等到他们的家境开始衰败后：那些败家子们再说这些话，就是说给自己听的了：安慰自己，家败实在不是自己的无能，而是命运里就该如此啊！

等到这蓝生长大，家里实在是已经被上辈人败完了。他连再想娶个富家小姐为妻，都已经是不可能的事了，于是只好娶了个佃户家的女儿。

他家虽然一败涂地，可在佃户的女儿看来，还是瘦死的骆驼比马大：地虽然被卖的差不多了，可是剩下的自己还是种不完。农家的女儿，干活出身，有土地自种自食，当然就不用再担心挨饿了。深宅大院虽然卖了，现在住的依然是有前有后，高大坚固的砖瓦房。人只要住进去，就再也不愁刮风下雨，遭淋挨冻了。

这些还都在其次，主要的是，蓝生这样心态的人，除掉懒以外，真的也就没有其它什么不好了。当然，也是很乐意的就嫁过来了------