也不知是巧合,还是因念龙王心咒,而龙王相助——总之,山脚几米高的碎石护坡,任谁也爬不上去,会将整个人陷进碎石流中;这时碎石竟滑坡似的横着十米内全滑落下来,隐隐约约(尚有许多碎石堵着)出现一个洞口。
他们扒开洞口的碎石,爬进去:刚开始一段山洞较黑,空气污浊、氧气稀薄,地面尽是凸凹不平的石头。摸着洞壁爬了一会,地势往下并不停地拐弯,好在洞口越来越大,而且空气越来越清新,并有清凉的风拂面。
他们终于看到微弱的亮光了,并且听到哗哗的水声。估计下到地下很深的地方,才看到地下暗河,原来清新的空气来自地下河水。
他们顺着地下河床向有光亮的地方摸去:啊!太伟大了!不是太阳光,不是洞口外的天光;而是可容纳万马的大山洞,洞壁全是钟乳石,宽广的洞室中全是金银珠宝——那些柔和而明亮的光,是无数个夜明珠共同放射出来的!
“啊!我们发财啦!苯教有福啦!”
满地都堆积着大块大块的金坨坨,有的地方堆起近两米,有的地方堆起五十公分左右的金块,黄金上面堆着一米多厚的价值连城的黄精晶、千年琥珀、万年蜜蜡、数十万年的海底珊瑚(白、黄、红、绿、蓝、黑等色彩)、各型天珠、绿松石、祖母绿、红宝石、蓝宝石等人间所有的一切珠宝。更多更快章节请到。
胖喇嘛扒拉扒拉着各种宝石,突然趴在上面大哭起来:“我从小就想发财!从懂事到现在,连做梦都想发财;我给死者做法事,心里总是想着他的家人会给我多少报酬;给人家灌顶传法,也总是打妄想,别人会给我多少供养;帮人家占卜,也总是在心里祈祷多给我一点供养……我除了睡觉之外,总是一刻不停地想要发财、发财。
“可是,我一直都没有发过财;没想到今天真的发了财,我又觉得根本用不了这么多财富。我能到哪里去花呀?!”
强巴巫王坐在一块半米高的金石上,弓着腰双手托着双眉骨,虚脱般地支撑着上半身,大脑一片空白。当半生的努力终于如愿以偿时,他感到来自灵魂深处的疲惫;再加上那个恶梦的凶兆,令他寝食难安、倍受煎熬——他反复地将梦兆与苯教巫觋中《梦卜先知手册》对照,知道自己必死于那个大红袈裟外披金黄法衣的佛教大成就者。
他连日来反复地回忆那个恶梦:藏红色法衣(那个时代,专指佛教大师),变成金翅鸟生吞他的护法神万年蛇妖;又用弯形金刀砍掉他的头颅。
尤其是那万年蛇妖,是他的寄魂兽;人的寄魂兽死亡,自己命亦不长!
胖喇嘛更臃肿地站在强巴巫王面前,几次努力躬身行礼都未成功;不得不腆着更恐怖的大肚子说道:“尊敬的上师,我们是不是该回去啦?”
强巴巫王好一会才把遥远的记忆拉回来,看了一眼胖喇嘛的肚子,叹道:“把里面的东西全倒出来吧!”
胖喇嘛像在活剥自己皮肤似地痛苦万端地解下腰带,让胸前袍内的珠宝散落一地,全身泄气地萎顿在这些珠宝上懒得动弹、懒得说话。
强巴巫王见状,无奈地摇了摇头,再次叹息:“唉!你真是太没出息了!苯教几千年聚集的财富,可买下百个王国,我还怕你带走不成?你看,这大块大块的黄金,与你刚才拿的这些珠宝比,简直就是屎坨坨、屎巴巴;你这些珠宝,再与那些发光的夜明珠相比,又是一堆羊粪球。
“你的衣袍内又能装多少?脱下你的袈裟,只穿背心,将那些放光的百万年以上传说级的宝珠包起来,能拿多少就拿多少,尽量多拿一些带回去。”
“啊?”胖喇嘛得到佛爷爷的灵力加持,周身暴发出逆天的能量,一弹即起,飞速爬上黄金及珠宝堆上,专拣夜明珠。
佛爷爷呀!这袈裟能变大该多好啊!最好能把这座金山全背回去!
胖喇嘛此时连**佛爷爷脚丫的冲动都有了,他喜不自禁地直呼:“这些都是我的?”
“不!你拿的这些全是送给王室成员及贵族、边疆大吏、地方头人及各地富翁的。”强巴巫王目视远处六米左右的地下河道。
“啊?”胖喇嘛瞬间又蔫了,气势立减,刹那弯成穷瘪三。
“不过,这里的一切财富,都是你的!”强巴巫王一边调侃胖喇嘛,一边心语:“我就不信你这贪心不足的死胖子,能把这么多的财富贪到哪里去!”
胖喇嘛一听,周身充电,又瞬间膨胀起来,倍感自己已成了氢气球,马上就要升空飞起来了!
强巴巫王斜视了一眼金石上的用腰带捆扎的大包袈裟,将右手放在胖喇嘛左肩上,正色地说道:“我是说,你以后不必要请示我,可以随时进来拿走你所需要的金银珠宝,去贿赂各方势力,重奖之下必有勇夫!我们刚刚掌教,各方势力没有一个誓死效忠的,也没有一个人前来誓死效忠,我们孤掌难鸣、独木难支!但贪财、贪色是天下一切众生的通病,无人能免疫!”摸摸巨大石块状的黄金及抓起大把的珠宝,
“凭这些巨大的财富,我们能统一整个青藏高原,能统一全世界。第一时间更新”
“啊!”胖喇嘛瞳孔放大,不由自主地跟了一句:“统一全世界!”
强巴巫王苦笑一声:“不是你理解的那种领土占领;而是经济侵略、文化占领:普通强者,梦想一方坐大,独霸世界,无常的法流是无情的,永远都没有不灭的帝国,何况用一己之力,与诸方势力抗衡,那需要多少能源(人力、物力、精神力),才能支撑啊!真正的王者,是平等合作,是互利互惠互赢,在合作中保持长期稳定;但最强王者,既不是老子天下第一,也不是平等合作,而是低调融合,是渗透——我们利用这些财富,首先打入国王、大臣、武将、贵族、地方势力、各地富户、白派苯教寺院及佛教寺院等,全方位的散财收买人心、收买大批敢死队为我所用;然后,明的暗的广收学徒灌顶传法,特别是青少年,输入我们的血脉法脉,然后让他们回到全**各地寺院出家修道、**利生,不出五十年,整个藏传佛教,甚至全世界的佛教中,遍布我们黑派苯教的教法及我们的法子法孙。
“表面上,我们在示弱,实质上我们在侵吞全世界的财富、掌控全世界的政权、让全世界都被我们的文化催眠,而接受我们的苯教文化,与人类共存。
“莲花生是打击了苯教:他除了以法力击杀苯教大师外,还令许多苯教僧侣及教民,到他的佛教中出家为僧;但他没想到的是,几百年后,他的宁玛巴教法中,就没有一丝苯教气息?他的佛法中,就没有一滴苯教血液?那么多的苯教徒众在宁玛巴中就不会出现大师级的人物?没有摄众带徒传法授密?莲花生传的本初佛普贤王如来教法、普巴金刚、大圆满禅法等,与雍仲苯教所传承的本初佛普贤王如来、普巴金刚、大圆满禅法九乘之巅等,有什么区别?密宗,密宗,就是秘密:大家全都不讲出自己念修的本尊神、全都保密自己供奉的护法神,全都保密,谁知道他们自己到底修的是什么?反正嘴巴上讲的都是皈依、发心、四无量、悲智双运老一套。佛教与苯教到底有多大不同?他们的临界点在哪里?
“因此,你充分地利用这些财富,去网络天下一切聪颖儿童及奇才,渗透到一切政权、经济领域及佛教的血液之中,骨髓之中;一个人的某器官患绝症可切掉这个器官,若将其四肢百骸、五脏六腑各每个部分,都传染上病毒,他能切割全身吗?!佛教实质上是在保存我们的教法、宏扬我们的教法、养育我们的子子孙孙(指法子法孙)。暗中集积我们的财富、发展我们的势力;同时,我们也抄袭佛教经典、佛教名相,为我们所用,我们也声称是佛教,住佛寺、穿佛衣、传的也是佛教,我们干吗硬要打出什么黑派苯教?被人们贬称为黑教?所以,我只看结果,不问过程,放手去干吧!”