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第十八章 肉身成圣

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前世叶知秋在‘越人扑卖大会’抽奖抽中这只红毛大马猴之后,压根就没当回事,当众拿出自己那把柄缠麻绳的破鞘佩剑,声称谁能猜出这把剑的来历就把马猴赠送给谁。

有个老资格的人类散修很懂行,一口叫破这把宝剑乃是昆仑法宝之一‘落霄神剑’,成功让叶知秋装了个大比。

这位人类散修获得红毛马猴之后,一直带在身边,准备哪天寿元将尽,再吃掉猴脑变成馗君续命。可是大半年之后,他就在一场江湖冲突中被迫露出了自己那活儿怀有‘军荼利绝脉’的秘密——散修露宝那还有个好?很快他就被江湖猛人给捉住,人炁被强行夺走不说,还惨遭搜魂酷刑,把人炁是从哪儿得来的老底交了个底掉。

一想到这里,宗珩忍不住戟指红毛大马猴:“孽畜!这辈子你走大运了,撞在我手里,总好过被那位变态荼毒。”

红毛大马猴捂着屁股一溜烟躲到了一尊石笋后面。

宗珩看到手指上还有黄乎乎的可疑污渍,赶紧跑到池水边洗了洗手指,凑到鼻子边嗅了嗅,发现隐隐还是有股臭味,不觉有些佩服前世那位得到了红毛大马猴的人类散修——你丫咋想的?怎么能干出这么奇葩的事儿来?

发现红毛大马猴鬼鬼祟祟的从石笋后面探出脑袋,偷偷观察他的一举一动,宗珩又是一叹。

众所周知,人炁也好,馗君体质也好,一向只诞生在智慧生物身上。

这只红毛大马猴,之所以能够同时拥有人炁和馗君体质,其实也是因为它属于一种智慧生物——只不过暂时还不算。

上辈子宗珩也是修炼到金丹境界,有权参加东胜神洲的盂兰盆大法会,才从一位登坛讲法的寂灭大神那里得知这种红毛大马猴的根脚来历。根据那位前辈所言,天地间有四种混世灵猴:‘灵明石猴’、‘六耳猕猴’、‘赤尻马猴’、‘通臂猿猴’,非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆,不入十类之中,不达两间之名,跳出三界外,不在五行中。

说白了,这四种灵猴并非阎浮世界的六道众生,它们属于彻头彻尾的异界来客。

别看它们平常就是个畜生,但它们的肉身却是一个极其神奇的容器,可以在特定的时间,接纳来自异界的智慧灵魂。

一旦被那些来自异界的灵魂夺舍,它们就会从懵懵懂懂的畜生,摇身变为可以开口说话的智慧生物。

那位寂灭期修士之所以讲这番话,是因为当时的东胜神洲有一支猴妖势力横空出世,不仅让东海水晶宫的龙族吃了瘪,还让阎浮五大霸主门派之一的‘太微天庭’栽了不大不小一个跟斗。

这支猴妖势力,全部都是不知道从哪里冒出来的混世四猴组建的。只不过他们并不承认自己是猴妖——他们称呼自己为‘第四天灾’。

宗珩眼前的红毛大马猴,正是一只‘赤尻马猴’,它也是最早降生在阎浮世界的四只混世灵猴之一,五百年后他被异界之魂夺舍,还成为了那支猴妖势力的元帅,自称名叫‘流’。他在小佛洲的黑历史,也是‘第四天灾’内部自己爆出来的八卦,然后传遍修真圈的,要不然宗珩哪里能知道。

人不可貌相,猴也不能啊。

宗珩心说,谁能想到这个平平无奇的‘赤尻马猴’,五百年后竟然混的那么好!也不知道它是怎么逃过了量劫,又是怎么从小佛洲跑到东胜大陆去的。

抛开这些杂念,宗珩同时激发自己的析木神罡、红鸾煞、军荼利绝脉。

天地人三才杀机旋即融为一体,迅速将他变为了一个闪闪发光的人形小太阳。

等到刺眼的光芒熄灭,宗珩只觉得无穷的灵气从自己周身的毛孔直灌而入,汇集在气海中转化为真元。

这就是‘肉身成圣’的效果!

从此他将不再需要站桩打坐,冥想吐纳,无论行走坐卧,这具身体都会自动从外界鲸吸灵气。

小光头欣喜的摄起一团池水化为水镜,照了照自己的脸,发现皮肤已经变成了最精美最细腻的瓷器,气质超尘绝逸,俊美更胜往昔。

右手手背上的宝瓶状三昧耶形,也因为三才合并,肉身成圣而消失了。

但他的肝脏部位,却有一道银亮而神圣的光束透体而出,投射在溶洞的岩壁上,构成了一只栩栩如生的蝉。

这就是肉身成圣造就的‘慧根’。

“尼玛!要不是我可以给自己纹上‘大萨遮尼犍子法阵’,掩饰住自身的内景异相,我特么能活几天?”

宗珩无语的看了看自己的肝脏部位,他拥有的是‘银蝉子’慧根,简单来说,谁要是能吃了他的慧根——也就是肝脏——就能延寿一千年!

人形灵药,莫过于此!

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