《昭公七年》：“人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。

三魂七魄者全聚者，乃人也。但世人，未必三魂七魄齐全。

前文说过人有三魂七魄，三魂指的是天、地、人三魂，各自主掌人的命、运、寿三者，虽然息息相连，却又各自为界，这也正是因为人也在天地的法则之中，法则当中有你，而你不但成不了法则也更改不了，这跟道家的道是同一个道理，道可以是万物，而你是万物当中的一物，但你却始终成不了万物，所以三魂各自对应天地人三界，而天界与地人两界的分隔，也导致了天魂不像地人二魂那般随人与生俱来，但凡事皆有利弊，尽管天魂是后天形成，但天魂恰恰由天道集成，所以比之地人二魂，天魂往往更具有灵气，而一些窥得天道的人，也正是保持天魂的灵气不散，才得以正道。

而七魄则是：一魄天冲；二魄灵慧；三魄为气；四魄为力；五魄中枢；六魄为精；七魄为英。而七魄中的天冲灵慧魄主掌思想与智慧；气力二魄和中枢魄则主掌行动；精英二魄主掌身体与强健，但七魄的中心又是中枢魄，因为人身体中的人魂与中枢魄的联系最为密切，就好比你人光有寿命，却自身的中枢神经坏死了，那你也就是活死人或者植物人一个了，所以中枢魄也称之为命魄。

虽说三魂七魄不全也可以存世，但这并不是一个完整的生命体，只有在人体内部，以命魄为中心，天冲灵慧二魄聚天之阴，与精英二魄守地之阳，阴阳调和，产生人魄有形之气力；在人身外部，则由天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂，成三魂相合之相，方主人无形的命运。

而天地二魂的命与运相联合，才能主人命的好坏和强弱。寿则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运由寿生，却由命主，运的旺盛与兴衰，全由命所主，运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。

《说文》——魂，阳气也。

《左传》：”心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”

当外婆舅舅等人听到这道人师傅说表弟此时昏迷不醒是因为丢了魂，大家那叫一个心急，在那个年代的农村，几乎家家都信鬼神魂魄一说，要是谁家胆子小一点的妇道人家在听到自己家里有谁丢了魂，那指不定会吓蒙过去，所以外婆跟舅舅一听到这里，立马拱手给那个道人师傅作揖，希望他能力挽狂澜，而我则早就缩到一边去了，生怕这个时候被家里人抓来训斥一番，毕竟表弟变成现在这样的始作俑者是我。

“先把事情的来龙去脉跟老道说说。”这身着平民服装的道人几乎无视了外婆几人的作揖，只见他右手轻轻的掸了下衣角便坐在表弟床前的椅子上，我在一旁看着这道人，心里暗自说道这老货的谱摆得也太大了点吧，用今天得话来说就是臭屁。这道人我到不是第一次见，以往每年在龙抬头的日子都会跟他见上一面，只是那时我还不记事，所以没有什么印象，而现在我在一旁看着他的举动便觉得这货就一骗吃骗喝的老神棍罢了。

说来也甚是奇怪，不知道这老货是不是感应到了我在心里骂他还是咋滴，趁舅舅跟他说道的时候，每当我再一旁嘀咕时，他那锐利的眼光都会瞥我一眼，而当他看戏我时，我便觉得心里有种被锤子砸中般的感觉，但随后我不再骂了，当他再看我时，那种感觉却又消失不见。

大人组织语言的能力远远比小孩子强，如果要我跟这老神棍说个一二，恐怕一时半会说不清楚，而舅舅差不多只花了十几分钟便跟这老货把来龙去脉理了个明白，而当这老货了解了后，便对我招了招手。

“后生，你过来。”

说实话，当时看到他对我招手，我想死的心都有了，一听到他那犹如锯木般的声音，我就下意识的往后退，而这时外婆见我这番模样，便一只手闪电般的扯住我的耳朵，把我往那老神棍的面前拉，边拉边说。

“老师傅喊你过去，你退个什么劲。”