方镜在栖霞寺住下了，花老却离开了，观音造像的事交给了方镜。

晚上7点，方镜换上僧袍和寺里的僧人一起上晚课念经，那晦涩难懂拗口的经文，方镜只是看了一遍跟着念了一遍，方镜就会了，异常的熟练，仿佛入寺多年的僧人一般。

一拨天秀。

佛堂里的僧人眼中写满震惊，连主持明觉大师，也被方镜的骚操作给惊到了。

“方施主真的与我佛有缘，如此悟性，侍奉我佛，必成一代大师。”

念了一个小时的经，接着是末后香。

方镜又把众人吓了一跳。

方镜的打坐有板有眼，仿佛进入一种忘我的境界，如此枯燥的打坐，还是两个小时，第一次打坐的方镜分明比有些年轻的僧人做得还要好，还要到位，一众僧人心中很是佩服。

据说这世上本就有与佛有缘的人，天生佛骨，而方镜估计就是这样的人。

寺里的僧人也认识了方镜，有的称呼他施主，有的称呼他居士，方镜不置可否，只是一个称呼罢了。

栖霞山、栖霞寺的夜很是静谧。在斋房中伴着寺院特有的香火味入眠，方镜睡得很踏实。第二天早上五点，方镜就被僧人叫起，参加早起香的活动，就是早上打坐，方镜也跟着打坐，一直到七点开始过堂，和僧人们一道吃早饭。

之后，方镜便没有参加僧人们的活动，而是被主持明觉大师带到一处偏殿，见到了那块*1*1.5品质上好的汉白玉大理石。

“方施主昨晚睡得可好，对寺院的生活感觉如何。”

“睡得很香，能够体验寺院的生活，我感到很荣幸，这样的机会可不多，一个直观的印象是寺院的作息生活很健康，但长居此处，需要大毅力。”

明觉大师微微一笑：“方施主在我院出家可好？方施主和一般人不一样，能够迅速适应寺院的这种生活，比每年过来体验寺院生活的短住居士和长住居士做得还要好，光打坐念经，他们就比不上方施主。”

“呃”

“有些事，有些人放不下。”

方镜说的是实话，池瑶、小鱼儿、年诗音、孟知夏等一众女神，已经住在他心里，他可舍不得，万一他出家了，这些女人给他戴绿帽子，那就感人啦。

何况，重生一世，他可没过够。

方镜转移话题：“这块大理石在寺院待了一千多年，染上了香火气，用来制作观音造像，的确再合适不过。”

明觉大师深以为然：“我也是这么想的，如果从过来弄一件机器制作石头工艺品，当然很简单，但不够诚心，我实在难以接受，方施主可有什么想法没有。”

昨天，天早上方镜就有构思，早上又在脑海中将各个朝代的观音像梳理一遍，之前他就雕过。

观音像据载，有三十多种，龙头观音、持经观音、莲卧观音等，体态姿势动作不一样，杨枝观音便是其中一种，观音菩萨珠冠锦袍，璎珞飘披，右手执杨枝，左手托净瓶，袒胸跣足，端庄慈祥。

方镜在宝林村时用木头雕过阿摩提观音，观音乘白狮而身放火光之像，为密宗所奉，表无畏之义。

唐代以来石雕观音像以手持杨柳枝、净瓶的造型居多，也受到了普罗大众的认可和喜欢，按主持的要求，要一尊具有唐时期风格的观音造像，那么净瓶观音是最好的选择。

方镜要来纸笔将心中最完美的观音造像画纸画了出来。

明觉大师看着a3大小的观音画像，双手忍不住颤抖起来：“方施主真是好笔法，温和圆润、生动柔和，庄严华贵，面容慈悲，最适合供奉在大雄宝殿。可是，这天下真有人能雕刻出来？”