第624章?贤人七十二，为师只要十四

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

灯光下，方镜的那修长的手动个不停，右手握着刻刀，左手扶着茶叶罐素胚，在外壁上细心纹样，如行云流水，充满艺术的美感。

细看，那刻上去的字字与字间偶有不连接处，但上下笔意贯串，首尾呼应相顾，而血脉相通，有一种笔墨飞舞、龙骧豹变、一气呵成的气势。

师傅可真牛！

穿着吊带睡衣小徒儿宥璇玑，坐在旁边，托着腮安静观看着，都看痴了。

经过打磨修整，一个下午晾晒干透的素胚可以进入下一个环节，方镜自然不会闲着，乘着晚上还有时间，对这些素胚进行打稿纹样上釉。

方镜制作了三套茶具，其中一套是留给自己的，其主题是圣师，影射自己为人师表的职业追求，自然不会随便。

茶壶上，方镜纹得是孔子的画像，是吴道子的那幅《孔子行教像》，只是简单的线条，却勾勒出孔子的神韵。

画中雍容大度，身体稍稍前倾，双手作揖，谦卑有礼。孔子头扎儒巾，双目前视，须发飘逸，透出圣人的智慧。

待方镜停下来，宥璇玑坐直身子，睁着清澈的水眸，好奇问道：“老师，你画得谁？”

“是孔子。”

“孔子又是谁？”

方镜笑道：“小宥啊，你身具一半华人血统，得好好读读我们华夏历史，之前，我也和你说过，要唱好越剧，对其背后的文化脉络，也有乱熟于心。”

“嗯嗯。”

方镜带着崇拜之情，向宥璇玑简单地介绍了孔子的生平和伟大事迹。

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

听完，宥璇玑眼前一亮，声音提高几度：“我明白了，孔子和老师一样，都教出了不少学子，有个成语叫桃李不言，下自成蹊，说的就是你们。”

方镜哈哈大笑：“你这孩子，为师可比不了孔子，为师这萤火之光岂能与孔子皓月争辉”

这一次，方镜难得的谦虚，读的书越多，越知孔子的伟大。

宥璇玑握着小拳头喊道：“在徒儿心中，老师最棒。”

“华夏历史上有三个半圣人，孔子、王阳明、诸葛亮和曾国藩，前三人为三圣人，曾国藩则算半个，他们都是很伟大的人。”

“不过，你那句成语用得很不错，桃李不言，下自成蹊，孔子弟子中有贤人七十二，为师嘛，十四个就好，你算一个。”

宥璇玑开心得跳了进来：“老师，我会努力的，不会辱没老师的威风。”

方镜笑了笑：“其中一套茶具是留给你七师姐的毕业礼物，那给你制个碗，你是要画，还是要诗！”

宥璇玑仰着小脸：“小孩子才做选择，大人全都要，画要樱花，诗要形容我特别好看的诗。”

方镜没好气道：“你的要求可真多，行吧，为师答应你，诗为师这里有一首，千秋无绝色，悦目是佳人，倾国倾城貌，惊为天下人。”

“哇哦！”宥璇玑一把抱住方镜的脖子，在方镜脸上亲了一口，“谢谢老师，老师最好啦。”

说着，宥璇玑放开方镜，退后一步，身子微微下蹲，双手在头上比了一个心形图案：“徒儿爱你哟。”

呃！

方镜不知道说什么好。

徒儿怪可爱的。

于是方镜先把给她的碗给画了，外壁刻诗，内壁是画，碗底是自己的款水镜山人。

接着方镜继续弄自己的那一套茶具。

主人杯着画了竹子，它的“劲节”，代表不屈的骨节/骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

公道杯上是一首小诗，6个品茗杯上则是画着夏蝉，蜻蜓，对虾，蟋蟀，蝴蝶，喜鹊，天上飞的，地上爬的，水里游的，都有了。

宥璇玑目不转睛，盯着那栩栩如生的小动物，欢喜不已，撒娇道：“老师，等有功夫，也给徒儿弄一套呗。”

“没问题，这一次只是试试水。”

这一用心，方镜感觉精神耗费巨大，又是炎热的夏夜，精神体内的损耗也平常多得多，哪怕是身体超过常人的他，也是顶不住，从内到外说不出的疲惫感。

但是，不能停。

送给岳灵汐作为毕业礼物的那一套也不能随便，主题为“志存高远，前程似锦”，暗含老师对徒弟的谆谆教导与殷切希望。

方镜陷入沉思，他需要好好琢磨一番。