本来我们和那些刑警们一起吃盒饭的，但是李云聪不知道从哪里借来的高压锅，今天算是能痛痛快快吃了。

那些刑警和民警们也分到了几只鸡，都出去了，可能是到附近的饭店中让饭店的厨师帮忙做了。

等我们谈话结束，鸡肉也炖好了，放在小桌子上，打开一瓶酒，我正准备下筷子，李云聪用手打了我一下，从锅里把鸡头鸡屁股个鸡爪子捞出来，放在一个碗里，又弄了一些土豆，然后用筷子插在中间，端着出去了。

我知道这是去给鬼上供去了，因为只有给鬼吃的饭才会将筷子直直的插在碗中央。只是有些可惜那俩鸡爪，那是我的最爱啊，可惜给了鬼了。

说到这里，我又要讲一个小故事了，也是发生在我小时候的故事，我对门的一个邻居，姓文，叫文渊，这是一个相当冷僻的姓。

但是当时我大概七八岁的样子吧，文渊跟我一般大，淘气得要命，招猫逗狗，啥缺德事都敢做，经常被父亲打得屁股开花。

我那时候还算老实，文渊就不行了，调皮捣蛋，经常做一些恶作剧。

俗话说，七岁八岁讨狗嫌，那个时候的小孩子是最淘气的时候，连狗都不待见。

我和文渊两个在村里那个时候就是一对祸害，俗话说，近朱者赤近墨者黑，我很文渊在一起就没学到好，今天砸个马蜂窝蜇人，明天点人家的柴垛，拿大人丢下的还在燃烧的烟头去戳狗鼻子。

反正只要是调皮捣蛋的事情，我们几乎都干完了，有时候还会捉条蛇去吓唬比我们打的女生，结果被人家痛打一顿不说，还告到家里，让我结结实实吃了一顿笤帚疙瘩炒肉。

有一次，我们村有一个老人过世了，大人们去帮忙搭灵棚，给死人穿寿衣，准备棺材等等，我们俩就在大人屁股后面看热闹。

也不知道是什么时候，文渊看到棺材头人家放了一碗饭，碗上还盖着一张面饼子，在面饼子中间插了一双筷子。

这个有个名头，后来我才知道，这叫一饭罐子，并不是我们常用的碗，而是一个土陶的小盆子，比碗也大不了多少，底上还钻了五个小孔。

据说，这个是给死者路上吃的一碗饭，吃完之后这个东西他就带着到地府了。

每个人死后都会接受来自地府阎王的审判，这一辈子做了多少好事，多少坏事，然后会判是下几层地狱受罪，还是接着轮回转世，或者直接留在地府当差，那些特别好的人，一辈子做好事的才有机会升天。

水是生命之源，不容浪费，这个理念现在已经深入人心了，但是在古代，人们也知道水的重要姓。很多地方吃水都很困难，有某些地方，尤其是甘肃的某些地方，吃水贵如油的事情常有，完全是靠天上下的雨，存在水窖里维持一年的生活用水。

但是只要是人，没有不跟水打交道的，你这辈子在阳间浪费了多少水，到了阴间之后就必须把你在阳间浪费掉的水喝掉。

人的肚子才多大，稍微浪费一点水你也喝不完啊！可是在阴间，在阎王那里喝不完是不行的，必须要喝完。

但是阴间是不给你准备碗的，你必须自带，而那个底上钻了五个眼的碗就是你作弊的工具，你上边装着喝，其实水都从钻的五个眼里漏出去了，免得死后受罪。

这个传说还有一点，那就是，男人死后的一饭罐子是五个眼，而女人则是七个，至于说法，男人是九五之尊，九为极数，只有皇帝才能用，普通的男人只能用五了。

还有一种说法比较靠谱，说那是因为男人毕竟很少跟水打交道，浪费的水也有限，五个眼足够了，而女人就不痛了，刷锅洗碗，洗衣服等等，这些都是浪费水的，而且女人爱干净，不像一些农村的男人，一年到头难得洗几次澡，而女人就不同了，洗澡也是浪费水的。

女人浪费的水比男人多，到地狱之后，喝得也多，男人五个眼足够漏的了，而女人则得七个才行。

知道现在，我们那里还保留着这样的传统，就算是火葬流行，但是村支书也不是一点不讲人情的，数千年流传下来的规矩不是一朝一夕能破的。

所以，只要拉到火葬场火化了，至于用不用棺材，封土竖碑，那就是你的本事了，他完成了火葬的指标，也不得罪乡里乡亲的。

所以我们这边在很多地方，虽然火葬了，但是棺材还是有的，坟头也埋的很高，而且也不是那种市里很普遍的花圈，而是罩子。

所谓的罩子就是跟房子差不多，罩在棺材上的，还不是棺罩，棺罩是锦绣，非常值钱的，而罩子就是老杨做过的那种，用秫秸做骨架，然后用一些花花绿绿的纸和布蒙起来，上面画上一些小人书上一样的画。

最常见的就是三英战吕布这样的，还有海瑞当官，总之很形象的那种，罩子做的相当华丽，有门有窗，只是门窗都打不开，只是个样子而已。在罩子的窗台上还有用泥和竹签子做的小人，这些小人以后就是死者的仆从。

在最前面还有一对纸扎的童男童女，头部是用泥做的，画上五官，看上去倒也漂亮，只是很诡异。