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二十九 『传授五行 设彩头奖葫芦』

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还没等我点头,法戒便接着说:“殿下内丹中火气日盛,必须平衡五行,化‘混元’于‘无极’,方能修得真果。否则只修一元,便难以渡劫矣。”

我一听渡劫,便吓了一跳,这不是五百年才经历第一次么?

法戒连忙修正了我的单纯想法。

这内丹、外丹,原来皆有五行为基础。修炼最初的时候,修炼者内丹都处于一种叫‘混元’的状态。随着道行的增长,修为的提高,外界的金、木、水、火、土五行也伴随着修炼而进入到内丹之中。

如果只倾向修一种元素,那么内丹便显出某种五行属性的特质,对于修炼者而言,他能更容易操纵这种元素相关的法力。但随之而来的,则是受到五行之间相生相克法则的影响,应对危机劫数时,有更大的风险。

所以,要么把元素炼到极致,强行达成内丹突破;要么不断的平衡五行,按照修炼顺序自然达成内丹的突破。

这种突破,法戒经卷的《初炼术》中称它为“复归于无极”,就是恢复到无形无象。所以,“混元”到“无极”其实是一种内丹修为提升突破的飞跃,是由初始到圆满的过程。

而“雷、火、风”三劫,是达成这种修为突破的最晚期限,即五百年、一千年、一千五百年。

也就是说,如果如果修炼者即使没有达成内丹突破,也会在五百年遇到这样的劫数。即使侥幸逃脱,也会因此种下因果,未来之路便要经历更多劫难。

况且,五百年、一千年、一千五年只是这种突破的最晚时间点,如果道行提前达到,那么劫数也会提前到来,所以修炼者一定需要提前做好准备。只要是凭借自己力量与造化渡劫的,便可以实现内丹的突破,提前达到“小、中、上三乘之法”的境界,而渡劫失败的,则可能前功尽弃,化为虚无。

“对于人类来说,五百年之劫若能突破,便为人仙,可修小乘安乐法门;千年之劫若能突破,便为地仙,可修中乘养命法门;一千五百之劫若能突破,则为金仙,可修上乘延生法门。”法戒又道,“但狐族兽类,却并非如此……”

听到法戒的意思是和青狐有关,我便赶紧问道:“那他们又是如何?”

“狐族兽类,五百年之劫突破,只能化身为人形修炼,修习人间**。千年之劫突破,则能化却兽气,与常人无异,内丹固于体内,不再受猎食者所扰。只有那一千五年之劫过了,才能脱去兽族肉身,成为金仙。”法戒淡然的解释着。

“那这千年之劫甚为重要啊!”我想青狐其实也只差这一步了。

“不过,贫道送殿下的青狐,之前千年之劫乃是道行修为已到,只是心性未定、法力不足,故未能渡劫,尚有办法解脱。但十日之后,便是它一千岁阳寿之大劫了。”法戒叹了口气。

“啊!”对于法戒说的话,我不得不说自己确实收到了惊吓:“老师,这青狐并未提及此事啊?”

“恩,他服下的丹乃‘化劫丹’,所谓‘劫’,乃为时间之度量,因宇宙循环而增减。此时为每一百年减一岁的减劫之期,故这千年之劫,便要提前了十年。”法戒说完,便从袖中掏出几片竹简,才道,“此乃《渡劫》章之《算劫》篇,兽族之辈,怎会知此玄机。”

我已经愕然不知所措,便问道:“这如何是好,青狐助我修行颇多裨益,万望老师指点化解之道。”

法戒呵呵笑了一下,便道:“殿下乃它的有缘人,赐予殿下,必是有因。十日之后,请殿下以五行之术为它渡劫,若能救之,也可作为殿下的十日之试。”

我连忙点点头,又忽然想起刚刚法戒说的以自身之力渡劫,方可成就内丹之事,于是接着问道:“那这青狐能否自行渡劫?”

法戒摇了摇头,道:“青狐内丹,五行水向,已积重难返,此次大劫远非它之法力能解。”

可是,青狐毕竟修行千年,我才修行十天,也差的太远了吧……

我只好望着法戒,说道:“老师,此事攸关生死,吾道行太浅,恐有心无力啊……”

法戒摆了摆手,道:“不妨,只要殿下依为师指点的法门修习,到时便可尝试化解。”

我看既然如此,也只能承诺下来。

法戒又告知:“此事非同小可,殿下务必冷静,也不宜告知青狐,以触发因果。它此次若能受殿下之力渡劫,则必与殿下之身结成因果,此后,便能与殿下守望相助了。”

我点了点头。

随后法戒便定下,这十天的五行授课,便每次讲授一种元素,学习一种造化,等十日之后的小考,便要用这五行之力,破解这次青狐的千年劫数了。

可是,我真的行么,我也不能确定……

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