翌日公孙康召来诸葛亮，对他说我家愿降，但必须请是使君上奏朝廷，先应允三个条件。《孔明道区区洗耳恭听，公孙康于是扳着手指，面沉似水地逐一解说道：

“其一，斩逄纪以祭先考；其二，赦吾父子之罪；其三，允某袭爵，并任平州刺史。若应允时，康即开城迎大军以入。”

诸葛亮闻言，不禁冷笑一声：“公子固执如斯，恕难从命——告辞！”

公孙康这三项条件提出来，明显是没有归降的诚意了。你说要斩逄纪也好，要朝廷明赦公孙父子之罪也罢，虽说是勋未必就肯答应，终究“漫天要价，就地还钱”，还可以继续谈判嘛。问题他还要求继任为平州刺史，仍然想留在辽东——那耗费无数粮秣物资，大军拼死来攻，究竟是为的什么？光把州牧降一等为刺史就算谢罪了吗？焉有是理！

诸葛亮临来前，是勋给他开出的条件是，可以保证公孙父子的人身安全，不使就戮，只要他们老实投降，前往许都谢罪，或许连爵位都可保全——官职另说，派出去掌管地方，那更是想都别想。

所以公孙康提这三项尤其是第三项条件出来，那就是委婉地表示：吾等不降，且来战吧。诸葛亮知道对方既然拿定了主意，再劝说也毫无意义，因此愤然辞去，返回山山麓的大营去向是勋禀报。

当下把出使的经过一说，是勋还没反应过来，逄纪先一拍双掌：“公孙欲遁矣！”小子想逃！

为什么会做出此等判断来呢？逄纪接着解释。倘若公孙康妄图固守襄平城。以待时局变化。他就必须最大限度地鼓舞和调动城内民心，断不会泄露公孙度已死之事——公孙度久镇辽东，威望素著，他在这个节骨眼上翘了辫子，必将影响城内的民心士气哪，那还怎么驱之守城啊？公孙康所以不肯隐瞒此事，唯一的用意便是：尽快确定自己公孙氏家主，同时也是辽东之主的地位。

倘若公孙康有意投降。并无守城之志，那么即刻为父丧，还在可以理解的范围内。然而听孔明转述公孙康所提的条件，分明不愿降嘛，不愿降而又不可守，那他便只有弃城逃亡一种可能性啦。

放弃根本，亡命而走，人心必散，所以要先确定了公孙康的家主地位，尚可望在小范围内笼络住部分亲信。

逄纪这么一解释。是勋立刻就听懂了，旁边诸葛亮也说：“吾意亦如此也。而康不即推拒。却诡言召群僚商议者，为惑我也。”他假模假式让我多等一个晚上，说要召集部下商议，其实是让咱们误认为他仍有一定的归降心思，尚可通过谈判，或者通过前期战斗，促使他幡然改图。其实呢，他早就打定了逃跑的主意啦！

逄纪和诸葛亮所料不差，其实当公孙度弥留之际，就曾秘密地关照公孙康，说倘若公孙模战胜而归，襄平或尚可守，倘若公孙模战败，则襄平恐难全也。你要是坚决守城，咱们公孙家必遭族灭，为今之计只有暂退一步，弃城而走，以待后举。

公孙康听了这话又惊又恐，就问爹啊，那儿子跑到哪儿去才好呢？公孙度说你有两条路可走——“上策为南下乐浪，以投柳子刚。乐浪有浿水与大6相隔，易守难攻，而幽州军之势已竭，吾若为是勋，必不急追也，乃可徐图生聚，南收三韩，东取濊貊，即难再归辽东，亦可自王也。”不如干脆丢了辽东，去做半岛之王。

公孙度说这虽然是上策，却也有两大风险：“其一，恐柳毅反仆为主，须警惕之；其二，慎勿外泄，若是勋阻汝南途，则必不可往矣。”第一点，你要警惕实权派柳毅把你架空，甚而弑主自立——柳子刚这个人我是了解的，他能力比阳仪来得强，但忠诚度不如阳仪，加上久放在外，恐怕会起异心。第二点，倘如南下的计划被是勋预先料到，派兵守住各处险隘，估计你就过不去啦。

所以公孙康在得知山之败的消息以后，便已然拿定了弃城而走的主意，即刻为父亲丧，以确定自己辽东之主的地位。在接待诸葛亮的时候，他故作犹豫不决，其目的就是想麻痹幽州军，不疑心他有逃走之意。至于真的召集群臣商议，公孙康是想分辨一下，谁人肝胆已破，一心求降，难堪大用——这路货色，我跑路的时候就不带了，以防他们拖我的后退，更须防他们一时惊怕，向是勋泄露了我的行踪。

结果张敞、王建等群臣全都表示当降，只有阳仪拿不定主意，并未表任何意见，还有韩耀坚决要求先守城试试。于是公孙康会后便秘密召见阳仪，说你赶紧做好撤离的准备，那票混蛋我一个都不带，让他们自向曹家去求富贵吧，只有公量和之昱，确为股肱忠臣，我是一定要带你们一起走的。

可是公孙康没有想到，逄纪和诸葛亮都是见微知著的智谋之士，从他为老爹丧这一个小细节，就把他全盘计划给猜了个**不离十。因此是勋急忙派秦谊等统率数支乌丸骑兵，匆匆东进，布散于大梁水以南，以搜索公孙康的行迹。