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第十九章:新发现

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那些图片,竟然都虚空而出随即便连在了一块。

魏炎惊呆了,这简直太不可思议了。

就在魏炎不知所措之时,忽然他感觉自己天灵盖上有什么东西钻了出来。

忽然一头怪兽的身影出现在了魏炎面前。

“是它,就是它”魏炎惊呼道。

魏炎本能地躲到了石壁旁边,只见那巨兽腾空一跃顿时缩小了无数倍,随即便钻入那虚空而出的画影里。

一个黑点随即便开始在那虚影里游走开来,魏炎聚jing会神地瞧着那一切。

那黑点从虚影的一侧游动到另一侧,随即出现了更诡异的一幕。

只见那图片随即变成了八卦阵,此八卦阵魏炎熟悉的很,他在程琼留给他的那本书里见过,只不过眼前这个八卦阵却诡异的很。阵内有一个黑点不停地游走着,从干到坤到震再到坎,艮(gen),巽(xun),离,兑。

魏炎双目紧紧地盯着那八卦阵,里面那黑点游走的速度越来越快,有如光速一般。

这时魏炎只感觉自己的意识仿佛被抽走了一般,顿时他整个身子向后一斜便靠在了那石壁之上。

八卦阵外,又一个幻影出现,此幻影乃是魏炎的命魄。

凡人的jing,气,神统均来源于魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为jing,七魄为英。

魂为yin,魄为阳。三魂和七魄当中,又各分yin阳。

三魂之中。天魂为阳,地魂为yin,命魂又为阳。七魄中天冲,灵慧二魄为yin,为天魄。气魄,力魄,中枢魄为阳,为命魄。jing,英二魄为阳为地魄。

三魂当中,天地二魂常游在外,唯有命魂独留人身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄,两个地魄和三个人魄,yin阳相应,从不分开,并常附于人体之上。其实人类的七魄,实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会yin,穴的中脉之上的七个脉轮,七个能量场。其中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,jing魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。

&nbs ren的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。

人的命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气力二魄和中枢魄,主行动。通过jing英二魄主身体主强健。唯中枢一魄,乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

人身中命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄,在人体内部,天冲灵慧二天魄之yin,与jing英二地魄之阳交,而产生人魄有形之气力。在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之yin交he而成命魂。并同时三魂相合,掌管人类那无形的“命运”。

运是由人的天地二魂联合,掌人“命”的好坏和强弱。命则是人的命魂,支持自身的天地二魂,掌人“运”的旺盛与兴衰。

& ren类完整的生命体。

运主虚空,命主实相。凡人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺,人的根基必深而厚,此等修行者才易于成功。

修仙者若能修得命运融合,天光与地相才能与人的命魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而zi you存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的,眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无ri不明,月若得ri目自明。此乃命魂得天魂的光合,若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相,此时魂眼便可开启。</dd>

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